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河口區(qū)青少年思想道德狀況的調(diào)查與思考 (二)
大眾網(wǎng)-山東青年報
2002-07-01 15:07:58
sdqnb20020701
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□高立燕
（二）消極的思想道德
1.信仰多元化由于受一些外來思潮的腐蝕和社會不正之風(fēng)的影響，
一些青少年理想信念淡漠，有的甚至沒有信仰，有的崇尚實用主義、
個人主義，有的甚至信奉“偽科學(xué)”。據(jù)調(diào)查，在全區(qū)971名信教人
員中，18-35歲的青少年有146名，占15%，年齡最小的只有21歲；在
全區(qū)83名法輪功練習(xí)者中，青少年占4%。由此可見，部分青少年不同
程度地存在著信仰危機(jī)。
2.價值觀更加突出“利益”二字當(dāng)代青年更加注重實際利益，并
把追求個人價值與社會奉獻(xiàn)統(tǒng)一起來，對奉獻(xiàn)與索取統(tǒng)一的要求更為
實際。在利益兼顧方面，調(diào)查資料顯示，對于“在公與私發(fā)生矛盾時，
采取什么態(tài)度”，表示要“公而忘私”的為2.5%；表示要“先公后私”
的占30%；表示要“公私兼顧”的達(dá)到62%。當(dāng)代青年在價值觀的選擇
上，大多數(shù)都立足自我，兼顧他人，其行為方式更多受到現(xiàn)實利益的
驅(qū)使。
3.自我意識的膨脹，在一定程度上限制了人生理想隨著社會主義
市場經(jīng)濟(jì)體制的確立，一方面，青年的競爭意識、效率意識、創(chuàng)新意
識、科技意識、自立意識等思想意識得到了強(qiáng)化，從而激發(fā)了他們的
積極性和創(chuàng)造性，成為推動社會發(fā)展和進(jìn)步的強(qiáng)大動力；另一方面，
對個人價值、個人利益、個人需求的片面夸大，也造成了個人主義的
蔓延和人生觀、價值觀、道德觀的偏斜。在回答“你努力工作主要是
為了什么”時，55%的青少年是為了“實現(xiàn)自我價值，得到社會認(rèn)可”
，有36%的青少年是為了“謀生的需要”或“提高個人生活水平”，
只有6%的青少年回答“為國家和社會進(jìn)步作貢獻(xiàn)”；在問到“你所信
奉的人生信條是什么”時，34%的青少年選擇了“走自己的路，不在
乎別人的議論”，11%的選擇了“人人為我，我為人人”。
4.推崇正義美德，但個人的實踐和行動不夠當(dāng)代青少年傳承中華
民族的傳統(tǒng)美德，具有較強(qiáng)的社會公德意識和社會責(zé)任感。雖然許多
青年為貧困地區(qū)、貧困學(xué)生捐過款，但由于道德規(guī)范不夠健全、對道
德行為的要求和監(jiān)督還不嚴(yán)格等因素，也導(dǎo)致一些青年還沒有養(yǎng)成良
好的社會公德習(xí)慣。某中學(xué)的一位音樂老師在琴房里做過這樣一個實
驗，他將一袋垃圾放在鋼琴旁邊，一周后從鋼琴旁經(jīng)過的學(xué)生達(dá)200
余人，卻無一人“理睬”垃圾。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有88%的青少年“偶
爾有”或“經(jīng)常有”亂扔垃圾的行為。
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