作者：樸一郛
 
    此前，凡是涉及“世界末日”字眼的新聞，總是能大面機(jī)抓住公眾的視線，比如說成都某網(wǎng)絡(luò)公司的“末日假期”、多地出現(xiàn)瘋狂搶購蠟燭、借“世界末日”賣諾亞方舟等，不一而足，無不觀照出新聞?wù)Z境下的人們對(duì)這一說法的大眾性聚焦。可是，時(shí)過境遷，今天，“世界末日”的謠言不攻自破，再回首曾經(jīng)的這些無厘頭新聞，只會(huì)囅然一笑，一則是“世界末日”之后，我們都還活著，都是瑪雅人眼中“世界末日”的幸存者。二則是，你會(huì)說自己從一打開始，壓根兒就覺得這是胡說八道，從來也沒有真正意義上相信過什么“世界末日”，只不過眾口鑠金，以訛傳訛多了，一句謊話說1000遍，似乎還真的成了真理。
    荒唐也罷，只要是歷史終究會(huì)成為記憶。可是從內(nèi)心來講，我們都不相信世界末日，地球還健壯著呢。但是，我們每個(gè)人的內(nèi)心也確實(shí)有個(gè)“世界末日”，說到底，我們之所以信這莫名其妙的并不一定屬于自己的“世界末日”，是對(duì)屬于自己而又無法預(yù)測(cè)的那個(gè)“世界末日”的一種抽離式心理減壓。
    對(duì)于每個(gè)人來說，自己死亡的那一天無疑才是自己的真正的“世界末日”。死亡的到來，使我們?cè)谶@個(gè)世界上的一切“清零”，無論你官居高位，抑或是販夫走卒。從終極意義來說，個(gè)體生命確實(shí)沒有任何意義，正因?yàn)闆]有任何意義，使得我們每時(shí)每刻都去追尋和賦予其特定的意義，使短暫的生命之旅得以充實(shí)和厚重。既然活著，那就得好好活著，只不過有的人活得精彩，有的人活得憋屈一嗲。活著本身就已經(jīng)很不容易了，活著這一過程的持續(xù)性存在，殊屬難得，其本身也是意義所在，否則我們的先輩也不會(huì)在無奈的時(shí)候說出“好死不如賴活著”的話來。
    從我們學(xué)會(huì)思想起，就難免會(huì)思考死亡問題，終于有一天從親眼看見的事實(shí)或者自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)中確信，屬于自己的“世界末日”終究是會(huì)來的，甚至是哪一天都無法預(yù)料，更別提有想逃脫的念頭。瑪雅人所預(yù)測(cè)的“世界末日”，從你能看到我這文章的時(shí)候，就知道已經(jīng)是笑談了，是一個(gè)對(duì)全人類的彌天大謊，但是笑談過后，我們依然得好好活著。我們能不能趁此機(jī)會(huì)反觀自己的人生：這僅有一次的一生究竟應(yīng)該如何度過？究竟應(yīng)該怎么活著，是占有人生，還是淡然處之？作為幸存者，不去想這個(gè)問題，無疑是有點(diǎn)“好了傷疤忘了疼“的意味，雖然我們都不相信，但是我們誰敢說，在這一謠傳風(fēng)靡世界之時(shí)，內(nèi)心深處真就沒有哪怕是一絲絲的害怕過？
    人生，對(duì)于每個(gè)人來說只有一次。在這一生的過活中，如果因?yàn)樯�存的艱難，而忘記了生活的本質(zhì)，那就過猶不及了；相反，如果醉生夢(mèng)死，忽視了追尋生活意義的追求，那也未免矯枉過正了。
    今天，我們都是“世界末日”的幸存者，值得慶幸。既然是幸存者，那沒有道理不好好把剩下的日子活著。對(duì)于自己的那個(gè)終將有一天會(huì)如期而至的“世界末日”，讓我們不妨超脫點(diǎn)，灑脫點(diǎn)，在未來之前，我們的生命屬于我們自己，是真實(shí)的，那就把有生的每一天都當(dāng)成是世界末日的前一天來過，那樣的生命肯定會(huì)過得十分精彩。當(dāng)真的“世界末日”來了，也不枉此生了。