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能力本位與個人本位是有本質(zhì)區(qū)別的：第一，個人本位容易忽視
創(chuàng)造而注重個人索取，而能力本位首先注重對社會的創(chuàng)造，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新
能力；第二，個人本位容易排斥社會和集體主義原則，而能力本位注
重能力恰恰是為了更有效地為社會、組織和集體而做事、而貢獻(xiàn)，實
現(xiàn)人的社會價值；第三，個人本位往往把個人作為觀察事物的出發(fā)點
和落腳點，而能力本位則把實現(xiàn)個人價值和社會發(fā)展的統(tǒng)一作為出發(fā)
點和落腳點；第四，個人本位不是強(qiáng)調(diào)人憑能力在社會中立足，而能
力本位強(qiáng)調(diào)每個人要憑自己的能力貢獻(xiàn)立足；第五，個人本位沒有把
對人的尊重以及注重后天努力、實踐生成和內(nèi)在素質(zhì)當(dāng)做應(yīng)當(dāng)梳理的
思維方式，而這些思維方式正是能力本位所強(qiáng)調(diào)的；第六，個人本位
并不強(qiáng)調(diào)社會要憑能力來配置資源，而能力本位嚴(yán)格強(qiáng)調(diào)不能憑“人
情關(guān)系”和“特權(quán)”配置資源，必須憑能力貢獻(xiàn)配置資源；最后，個
人本位強(qiáng)調(diào)的是個人價值的至高無上性，而能力本位則強(qiáng)調(diào)人（人類、
群體、個人）的能力在社會發(fā)展中的本質(zhì)作用，這個作用在過去我們
沒有完全認(rèn)識到和做到。
——《求實》2004年第3期
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