曾經只在同學、朋友間聚會時流行的“AA”制，如今也滲透到了柴米油鹽的居家過日子當中——所有家庭的公共支出，夫妻雙方各承擔一半，余下的工資獎金不再上繳，而是各有各的花法，另一方不得干涉——這種挑戰傳統的“AA”運動現在受到了時尚夫妻們的青睞。
它最早在廣東沿海地區流行，接著由南至北，逐步滲透到了上海、北京、天津、哈爾濱以及其他大中型城市。
親愛的，讓我們“AA”吧！
“今天請客，你點的那道菜比我點的貴多了，是我幫著一塊結了賬，別忘了把你的那份還給我。另外要交物業費和暖氣費了，老規矩，一人一半。”——你可能以為這是合租的室友在商量平攤花銷，其實這不過是“AA”家庭的生活語錄。
這是記者了解到的一個真實的故事：北京高校里的一對年輕夫婦，家里有三張信用卡，夫妻各一張，還有一張是共用。一天，夫妻一起到超市買東西，到收銀臺結賬時，發現各自的卡都在，但忘了帶共用的那張，于是夫妻倆當真一塊打車回家取“我們的”卡，將“AA”進行到底。
“AA”家庭的人氣指數到底有多高？天津《今晚報》記者曾經在天津區婦聯的協助下，針對年輕夫婦做了隨機調查，結果被訪問的年輕夫婦中，有60%表示在家庭里實行“AA”制。
中國惟一的婚戀家庭研究所——黑龍江省婚戀家庭研究所從以往的調查推斷，就總體而言，AA家庭在婚姻中所占的比例應該不足1%，但是以“AA”方式同居的不在少數，這家研究所的所長郭礫教授曾經做過一個同居大學生題目，在隨機抽樣的同居大學生當中，100%都是實行“AA”制。
“他們絕對不愿意留麻煩，對‘AA’理財非常接受”，郭礫說，“這批孩子將來走入婚姻的時候，也會選擇這種方式。大學生是屬于引領時尚前沿觀念的一類人，他們的社會影響不可低估。”
“AA”家庭雖然總量不多，但“AA”家庭的概念正被越來越多的青年人認可卻是不爭的事實。一項在北京、上海、廣州三市進行的相關調查表明，平均21.1%的青年被訪者贊同“夫妻開銷應該實行AA制”，其中上海的比例高達26.9%。
誰是“AA”家族成員？
“AA”家庭是要有條件的。經濟基礎是根本。
郭礫認為，“AA”家庭主要集中在白領、中產階層，以及收入、受教育程度、職業地位、職業聲望都相對比較高的家庭，而且局限在沒有子女的新婚階段。此外，還需要沒有特別沉重的負擔，比如養老負擔。
年輕的萬珂與先生屬于徹底的“AA”家庭主義者。夫妻倆都供職于IT公司，收入不錯，如今，在北京置辦了自己的小窩，過著愜意的“丁克”(不要孩子)生活。從婚姻一開始，萬珂就提出與先生實行“AA”制，“這樣比較平等，誰也不是寄生的，‘AA’保障了公正。”萬珂說。
他們結婚時也沒有向雙方父母要一分錢，不僅購房費用平攤，連裝修費用都一人一半。
婚后，先生負責房屋按揭，其他的開銷則由萬珂負責，添置大件則要雙方協商。收入較高一些的先生會請萬珂外出旅游。作為回報，平時萬珂會自覺地請丈夫吃飯。每逢到了要看望雙方父母的時刻，就要分清是去看誰的父母——到誰家由誰掏錢。
一般而言，“AA”家庭均具備以下幾個條件：
一、雙方都屬高收入和高學歷的“雙高”階層，雙方思想都比較開放，妻子具有相當的獨立意識，丈夫對此不但理解，而且欣賞。
二、雙方收入水準和受教育程度大體持平。否則“AA”之后，一個過著天上的生活，一個在地下吃苦，很難持久。
三、沒有孩子。一位姓劉的男士的家庭“AA”制就在有了兒子后土崩瓦解，“有了孩子家里的關系就特別復雜了，根本分不清是你的還是我的，她買尿布我買奶粉。只好又合在一起過了。”調查發現，那些過了新婚階段仍在堅持“AA”制的家庭，也都屬于不要孩子的“丁克”家庭。
在“AA”家庭里，到底是先生先提出“AA”，還是太太先提出“AA”呢？
郭礫認為，誰先提出，與個人收入有高度相關性，一般收入比較高的會先提出來；而以中國目前收入的性別差異看，在城市，女性收入平均是男性的70%左右，所以男性提出的可能性更大一些。但在特定階層，如高級白領甚至粉領、金領階層的女性，也會喜歡這樣的方式，她們愿意以此證明自己經濟獨立，不依附男人。
“AA”之后，家庭的開支是節省了，還是浪費了？這也是個有意思的問題。
根據記者的調查，“AA”后雖然夫妻收入都“私有化”了，但在自由度更大后，個人反倒不如“AA”前富裕。一個普遍的原因是——私款開支沒人監督了，花起來更容易大手大腳。
“AA”家庭的存款總量普遍不如非“AA”家庭，這也許是自由的另一種代價？
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