雞黍之約:一諾千金 誠(chéng)懇守信
東漢明帝年間,金鄉(xiāng)范莊(今雞黍鎮(zhèn)),有一個(gè)趕考的舉人叫范式,途中不幸染上風(fēng)寒,住進(jìn)一家客店。范、張二人死后,金鄉(xiāng)范莊的老百姓念及他們一諾千金,誠(chéng)懇守信的壯舉,改范莊為雞黍,即現(xiàn)在的雞黍鎮(zhèn)。

東漢明帝年間,金鄉(xiāng)范莊(今雞黍鎮(zhèn)),有一個(gè)趕考的舉人叫范式,途中不幸染上風(fēng)寒,住進(jìn)一家客店。恰巧,河南汝南縣也有一個(gè)趕考的舉人張劭,與范式同宿一家店里。范式在張劭的精心照料下,很快恢復(fù)了健康。范、張二人遂結(jié)拜為生死兄弟。由于耽誤了考期,二人約定明年同去洛陽(yáng)重考。次年,二人同去趕考,結(jié)果雙雙金榜題名,考進(jìn)太學(xué)。兩人在同游太學(xué)期間,朝夕相處,互相照顧,親如骨肉。不知不覺(jué),三年已過(guò)。畢業(yè)時(shí)正值重陽(yáng)佳節(jié),二人達(dá)成一個(gè)約定:就是往后每年的重陽(yáng)節(jié)這一天,兄弟二人隔期互拜尊親,殺雞煮黍以待。從此,范張二人重陽(yáng)“雞黍之約”,多少年都雷打不動(dòng),嚴(yán)格遵守,從不誤約。
后來(lái),范式年老辭官回歸故里,因忙于事務(wù),一時(shí)疏忽了“重陽(yáng)雞黍之約”的時(shí)間。在重陽(yáng)節(jié)這一天,他已無(wú)法趕到張家。如果不去,那就違背了諾言。范式尋思無(wú)計(jì),就對(duì)妻子說(shuō):“常聞古人云,人不能日行千里,魂卻能日行千里。做人誠(chéng)信為本,我死也不能失信。要讓我的魂靈去汝南赴約。”范式囑咐罷妻子,遂自刎而死,化魂靈去了汝南赴約。
汝南人張劭,重陽(yáng)節(jié)這天早已準(zhǔn)備好了雞黍飯菜,專等范兄。可他從早晨等到深夜。飯桌旁的張劭迷迷蒙蒙地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。夢(mèng)境中,他看見(jiàn)范大哥正朝他走來(lái)。張劭忙起身相迎,讓他入座,勸他飲酒食雞黍。范式卻以袖掩面步步后退,不肯就餐。張劭忙追趕范式,不料卻一腳踏空,跌倒于地。原來(lái)范式托夢(mèng)給張劭,并將實(shí)情告訴于他。懇請(qǐng)張賢弟憐憫愚兄輕忽之過(guò),請(qǐng)您即刻動(dòng)身前往金鄉(xiāng)范莊一見(jiàn)吾尸,我死亦瞑目矣!張劭于夢(mèng)中得知噩耗后,一下子就哭醒了。
張劭便連夜起程,白裝素裹,千里迢迢,趕赴金鄉(xiāng)。數(shù)日后到達(dá),一打聽(tīng)果然如夢(mèng)中情景一樣,他就直奔墓地而去。張劭哭倒于地。張令人買(mǎi)來(lái)祭物和香燭紙帛,陳列于范式靈柩前。隨后,張劭躬起腰身,頭朝著范式靈柩,連碰三個(gè)響頭,就地而亡。眾人來(lái)不及阻攔,看著已死去的張劭,非常痛惜,在驚愕中,忙為之設(shè)祭,備好棺槨把范張二人同葬于一金井(即墓穴)之中。
范、張二人死后,金鄉(xiāng)范莊的老百姓念及他們一諾千金,誠(chéng)懇守信的壯舉,改范莊為雞黍,即現(xiàn)在的雞黍鎮(zhèn)。漢明帝也憐其信義深重,以勵(lì)后人,下?lián)茔y兩在范式故地筑墳修廟,即雞黍鎮(zhèn)的“二賢祠”與“范張林”。
(注:因“雞黍之約”故事版本眾多,在近兩千年的流傳中,故事情節(jié)略有不同。《后漢書(shū)》、《搜神記》、《喻世明言》、《山東通志》等諸多文獻(xiàn)典籍均有記載。白話文的“雞黍之約”與《后漢書(shū)》中記載雖有些不同,但范、張二賢的誠(chéng)信精神卻是一致的。上述故事根據(jù)明代馮夢(mèng)龍的《喻世明言》中:“范巨卿雞黍死生交”篇章精編而成)。
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