自在天成 終臻化境—簡(jiǎn)論于希寧晚年中國(guó)畫藝術(shù)
于希寧在他90歲的時(shí)候?qū)戇^(guò)一首題畫詩(shī),“梅林花影亂,萬(wàn)蕊不為繁。先輩標(biāo)風(fēng)格,后人難脫樊。半生耕作苦,將老悟參禪。原作昆侖手,峰高見本原。” 在詩(shī)后他還寫了一段題跋,闡明了自己藝術(shù)思想在晚年的重要變化,“畫自有繁簡(jiǎn)之別,二者用之得當(dāng)均非易事,筆簡(jiǎn)意繁更為難,而最可貴者,乃以我之心取諸事之內(nèi)質(zhì),而不僅僅于外貌華貴艷麗與否,故謂梅曰:鐵骨其本,其性自純。瑩瑩有意,皎皎無(wú)塵。”
沈光偉 張榮東
于希寧在他90歲的時(shí)候?qū)戇^(guò)一首題畫詩(shī),“梅林花影亂,萬(wàn)蕊不為繁。先輩標(biāo)風(fēng)格,后人難脫樊。半生耕作苦,將老悟參禪。原作昆侖手,峰高見本原。” ①在詩(shī)后他還寫了一段題跋,闡明了自己藝術(shù)思想在晚年的重要變化,“畫自有繁簡(jiǎn)之別,二者用之得當(dāng)均非易事,筆簡(jiǎn)意繁更為難,而最可貴者,乃以我之心取諸事之內(nèi)質(zhì),而不僅僅于外貌華貴艷麗與否,故謂梅曰:鐵骨其本,其性自純。瑩瑩有意,皎皎無(wú)塵。”②這標(biāo)志著于希寧在藝術(shù)觀念上的重要變化,他晚年的繪畫漸趨自由,境界豁然開朗,達(dá)到了藝術(shù)的化境。如果說(shuō)他早年的創(chuàng)作還是一種造境與文思,他晚年的作品則閃爍出了一種返樸歸真的藝術(shù)靈光,進(jìn)入了自由、率真、充滿個(gè)性的至高境界。
在于希寧的藝術(shù)生涯中,曾經(jīng)有過(guò)幾次重要的變法,他90歲以后的創(chuàng)作,更是進(jìn)入了一種隨心所欲的自由狀態(tài),作為現(xiàn)當(dāng)代文人畫的重要代表,把于希寧的創(chuàng)作思想和創(chuàng)作歷程視為一種當(dāng)代中國(guó)畫范本是毫不為過(guò)的。尤其是自上個(gè)世紀(jì)80年代以來(lái),在中國(guó)畫壇一派解構(gòu)、革命傳統(tǒng)繪畫因素、為中國(guó)畫增添新元素的聲音中,于希寧堅(jiān)定地沿著傳統(tǒng)的詩(shī)書畫印兼容、勤修養(yǎng)、重筆墨的道路前行,在立足傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,保持傳統(tǒng)繪畫的審美形態(tài),并為其注入了時(shí)代的精神,終于達(dá)到了中國(guó)花鳥畫藝術(shù)的新高峰,在當(dāng)代充滿顛覆、變革的文化語(yǔ)境中提供了一種可貴的建設(shè)性力量。
于希寧晚年曾在沈光偉教授的一幅作品中題寫了“物化心靈心化物”幾個(gè)字,充分反映了他的創(chuàng)作傾向。如果說(shuō)75歲以前的于希寧還保留著更多的藝術(shù)辨證思想,75歲以后的于希寧則更多地表達(dá)出了自己的藝術(shù)個(gè)性,那種充滿獨(dú)特感受的心靈物象顯示了他在中國(guó)畫領(lǐng)域所達(dá)到的新境界。“物化心靈心化物”表達(dá)的是畫家與現(xiàn)實(shí)世界之間的一種互動(dòng)性的關(guān)系,是傳統(tǒng)繪畫中“外師造化、中得心源” 思想的延伸和發(fā)展,在這種思想的關(guān)照下,畫家與自然的關(guān)系不再是一種不對(duì)等的主客體關(guān)系,而成為兩個(gè)主體的互動(dòng)關(guān)系。因此,在畫家的創(chuàng)作中,所謂現(xiàn)實(shí)世界的客觀映象開始被主觀的心靈映象所取代,畫家表述的不再是尋常意義上花鳥,而是表現(xiàn)畫家與花鳥情感、心靈互動(dòng)的關(guān)系。于希寧的藝術(shù)思想從75歲尤其是80歲以后有了一個(gè)重要的變化,他的藝術(shù)也由此達(dá)到了真正的巔峰狀態(tài)。
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